當(dāng)現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)焦慮,當(dāng)忙碌不知通往何處,當(dāng)我們聽(tīng)到遙遠(yuǎn)的國(guó)度一位名為蘭波的詩(shī)人大聲地說(shuō)“生活在別處”卻無(wú)法抵達(dá)……我們轉(zhuǎn)向另一方天地,尋求靈魂的深度和自由。
那是經(jīng)典的世界,歷久而彌新,在變動(dòng)無(wú)常的生活中穩(wěn)穩(wěn)地支撐著我們,有太多我們無(wú)法把握的東西,而經(jīng)典給了我們某種持續(xù)的確定感。
同時(shí),它又帶領(lǐng)我們超越現(xiàn)在——通過(guò)閱讀,我們?nèi)阅芙栌纱髱煹难酃猓^照別處的生活,最終回歸自我,透視生活的本質(zhì)。
春天過(guò)后,太陽(yáng)照常升起,經(jīng)典全都復(fù)活。
《全球通史》
作者:[美]斯塔夫里阿諾斯
思接千載,視通萬(wàn)里
簡(jiǎn)介
歐洲擴(kuò)張的根源是什么?在此之前,儒家文化、穆斯林和其它非歐洲的世界是什么樣的形態(tài)?歐洲擴(kuò)張的各個(gè)時(shí)期都有什么特點(diǎn)?
斯塔夫里阿諾斯以歐洲為出發(fā)點(diǎn),上溯人類(lèi)的起源,下迄21世紀(jì)初,一氣呵成,寫(xiě)就人類(lèi)漫長(zhǎng)的數(shù)十萬(wàn)年。除了政治、經(jīng)濟(jì)外,還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)、人口、移民、種族關(guān)系、道德風(fēng)尚、思想意識(shí)等各個(gè)方面。自1970年初版問(wèn)世以來(lái),贊譽(yù)如潮.被譯成多種語(yǔ)言流傳于世,可謂經(jīng)典之中的經(jīng)典。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“空靈的然然”:《全球通史》這本書(shū)不僅僅是在敘述歷史,也在啟迪讀者,文明,究竟向何種方向發(fā)展,文明帶來(lái)了某種負(fù)面作用(壓迫與剝削的產(chǎn)生),但是文明更帶來(lái)了收益和成就,歷史始終在向前發(fā)展。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
作者:[美]N.格里高利·曼昆
走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的殿堂
簡(jiǎn)介
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是一本享譽(yù)全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作。簡(jiǎn)明的內(nèi)容、貼近生活和時(shí)代的案例,以及生動(dòng)、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格,都是其他作品所不能具其一的。本書(shū)英文原版已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國(guó)600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材。迄今為止,它已被翻譯成20多種語(yǔ)言,在全世界被廣泛采用。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“黃漢超”:曼昆這本書(shū)不是寫(xiě)給經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人的,對(duì)于那些非經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生,其實(shí)學(xué)習(xí)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就可以基本掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)了,曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的最大作用,是希望它的讀者能在學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去看問(wèn)題。
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》
作者:馮友蘭
簡(jiǎn)介
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》是20世紀(jì)中國(guó)一代哲人馮友蘭畢生的經(jīng)典代表作。20多萬(wàn)字里融入了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想、文化、精神、智慧等方面的理解,融會(huì)了史與思的智慧結(jié)晶,洋溢著人生的智慧與哲人的洞見(jiàn),寄托著現(xiàn)實(shí)的人生關(guān)懷。它在世界各地有多種譯本,擁有眾多的讀者,是許多大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的通用教材;它也是廣大讀者學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化、借鑒中國(guó)傳統(tǒng)智慧、啟迪現(xiàn)實(shí)人生的入門(mén)書(shū)。它是一部名副其實(shí)的可以影響大眾一生的文化經(jīng)典。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“丹棱副所長(zhǎng)”:初讀沒(méi)那么有味,細(xì)細(xì)品來(lái),如爐前夜話(huà),慢慢融入進(jìn)入,也覺(jué)得趣味盎然,且說(shuō)不盡的平和。
《東晉門(mén)閥政治》
作者:田余慶
簡(jiǎn)介
本書(shū)從破解“王與馬共天下”開(kāi)始,跳出了士庶對(duì)立、姻親聯(lián)結(jié)的框架,在皇帝、貴族、寒庶三方關(guān)系中,探討門(mén)閥的形成發(fā)展,并最終指出,嚴(yán)格的門(mén)閥政治僅存在于東晉一朝,是皇權(quán)政治在特定歷史條件下出現(xiàn)的變態(tài),具有暫時(shí)性和過(guò)渡性。還原歷史面貌,真正理解士族與門(mén)閥,或可從本書(shū)開(kāi)始。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“方心”:對(duì)于東晉歷史如果說(shuō)氣魄恢宏、善于從宏觀治史的陳寅恪先生似鯤鵬過(guò)海,那么思維縝密、更喜從細(xì)節(jié)推理的田余慶先生,便如同蜘蛛織網(wǎng),步步為營(yíng),一步一個(gè)腳印。其考證嚴(yán)密,文采斐然,足稱(chēng)大家。
《唐宋詞十七講》
作者:葉嘉瑩
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觀葉嘉瑩讀詩(shī),是一種美的享受。本書(shū)以唐五代兩宋的十五位重要詞人為代表,以點(diǎn)帶面,講述了唐宋詞的演進(jìn)和發(fā)展過(guò)程。作者既能從歷史的高度勾勒出他們的貢獻(xiàn)和在詞史上的地位,又能從賞析的角度體悟不同詞家相似詞作的深微的差別,極見(jiàn)功力。本書(shū)首次出版后,被學(xué)界譽(yù)為“一部完整的唐宋詞史”,更被大眾讀者當(dāng)作“唐宋詞入門(mén)”的經(jīng)典書(shū)籍。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“daisy10”:讀了迦陵先生的書(shū),方知何謂治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一首小詞學(xué)問(wèn)之大,帶給人極美的享受。
《社會(huì)學(xué)》(第八版)
作者:[英]安東尼·吉登斯 菲利普·薩頓 著 李康 譯
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本書(shū)除了古典理論與觀念,也引入了最新的成果,讀者就此能夠看到,社會(huì)學(xué)是如何與它所參與組成的那些社會(huì)一起發(fā)展變化的。從犯罪、不平等、教育,到性相、網(wǎng)絡(luò)霸凌和全球恐怖主義,呈現(xiàn)涵蓋廣泛主題領(lǐng)域的一些令人興奮不已的研究。同時(shí)掙脫“行話(huà)”的束縛,從實(shí)例出發(fā),構(gòu)建起微觀的互動(dòng)與宏觀的制度、個(gè)人與社會(huì)、不同質(zhì)的社會(huì)之間的聯(lián)系。最終可以培養(yǎng)一種社會(huì)學(xué)的思考方式,即社會(huì)學(xué)的想象力。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“知日娘偽bot”:吉登斯是以全球化這一趨勢(shì)為綱,以一種世界意義的“高屋建瓴”視角去觀察社會(huì)。
《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》
作者:林毅夫
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本書(shū)是解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)的權(quán)威之作,總結(jié)了中國(guó)與其他國(guó)家、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),提出了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的一般理論,并以此理論分析中國(guó)在改革和發(fā)展過(guò)程中取得的各項(xiàng)成就,面臨的主要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題,探討其原因和解決問(wèn)題的辦法。書(shū)中用通俗的語(yǔ)言和生動(dòng)的實(shí)例,系統(tǒng)地回顧了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程與改革經(jīng)驗(yàn),深入淺出地講解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“chartsing”:知道了自己經(jīng)歷的社會(huì)事件,背后的政策及制定政策的原因。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解讀社會(huì)現(xiàn)象也看到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是如何滲透到日常生活,個(gè)人生命的方方面面。
《科學(xué)元典叢書(shū)》
簡(jiǎn)介
科學(xué)元典叢書(shū)是北京大學(xué)出版社品牌叢書(shū),銷(xiāo)量超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)。叢書(shū)中收入的著作,是自古希臘以來(lái),主要是自文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)代科學(xué)誕生以來(lái),經(jīng)過(guò)足夠長(zhǎng)的歷史檢驗(yàn)的科學(xué)經(jīng)典,是近代科學(xué)傳入中國(guó)以來(lái)最大規(guī)模的科學(xué)名著漢譯工程。連續(xù)納入“十一五”“十二五”“十三五”“十四五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃,目前已積累50余種書(shū)目。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“不擼貓的貓咪”:看了《九章算術(shù)》才知道原來(lái)經(jīng)典理論其實(shí)是那么地生活化。看了《生命是什么》才知道原來(lái)物理和化學(xué)的聯(lián)系可以那樣緊密。
《是非與曲直:個(gè)案中的法理》
作者:蘇力
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本書(shū)以“藥家鑫案”“許霆案”“黃碟案”等曾引發(fā)社會(huì)廣泛爭(zhēng)議的案例為研究“標(biāo)本”,以法學(xué)家的理性、敏銳和洞察力,從那些被忽略卻至關(guān)重要的情節(jié)和事實(shí)入手,提出了與眾不同的思考和結(jié)論。這是一種更生動(dòng)也更開(kāi)放的案例分析。雖然這些案件都已塵埃落定,但它們留給人們的思考空間仍然很大,作者提出的問(wèn)題以及有關(guān)的討論本身,仍值得我們深思。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“Beatis”:不拘于法理,不囿于字句,發(fā)于情,肆于心而為文。雖然很多觀點(diǎn)都不贊同,但讀來(lái)卻數(shù)度感動(dòng)。
《世界電影史》
作者:[美]大衛(wèi)·波德維爾
簡(jiǎn)介
波德維爾從電影媒介、電影工業(yè)和世界電影發(fā)展的脈絡(luò)出發(fā),梳理出世界電影走過(guò)的短暫卻燦爛的百余年歷史。而在膠片已然退場(chǎng)的今天,波德維爾的這本書(shū)又為我們提供起點(diǎn),由此重新建構(gòu)電影媒介與工業(yè),走向電影的未來(lái)。
讀者評(píng)價(jià)
網(wǎng)友“初登場(chǎng)”:大量詳實(shí)的資料和內(nèi)容,會(huì)讓我們不得不認(rèn)真地踏進(jìn)來(lái)再翻過(guò)頭去,一遍一遍地閱讀這本書(shū)。