admin “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干的意思是:春蠶直到死時(shí),纏綿的絲兒才吐完;蠟燭燒成灰燼后,不斷的淚方才流干。這兩句詩(shī)出自唐代詩(shī)人李商隱的七言律詩(shī)《無(wú)題》,這首詩(shī)是一首男女離別的古詩(shī)。
春蠶到死絲方盡
“春蠶到死絲方盡”，這句話是形容蠶的一生。蠶是以吃桑葉為生的，在春天孵化出來(lái)后，它們會(huì)從桑葉中吸取養(yǎng)分，在不斷的生長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸地剝離出自己的皮膚，長(zhǎng)成一只白色的小蛹。之后，它們逐漸長(zhǎng)出了比自己身體還要長(zhǎng)的白色絲綢，將自己裹了起來(lái)，進(jìn)入了呆滯的死亡狀態(tài)。這時(shí)，它們所生產(chǎn)出來(lái)的絲線也讓人類用來(lái)制作衣服、被褥等。
這句話不僅描繪了蠶的一生，同時(shí)也都了人類為了得到絲綢的艱辛。在古代，人們要想得到絲綢，必須從蠶的生長(zhǎng)開(kāi)始照顧，細(xì)心喂養(yǎng)蠶它們才會(huì)不斷生長(zhǎng)，這樣才能應(yīng)付未來(lái)的絲綢短缺。在過(guò)去的幾千年里，中國(guó)人們一直堅(jiān)持這樣的生產(chǎn)方式，用心經(jīng)營(yíng)每只蠶，取得了優(yōu)質(zhì)的絲綢，而這樣的絲綢在全世界范圍內(nèi)都享有盛名。
“春蠶到死絲方盡”也讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到奮斗的意義。正如蠶每天吃桑葉、努力長(zhǎng)大，我們也必須在各自的領(lǐng)域中不斷地努力，志存高遠(yuǎn)，不畏艱險(xiǎn)。生活中并不是只有優(yōu)美的外物，如果想追求品質(zhì)更好的東西，就必須接受更多的挑戰(zhàn)，承擔(dān)更多的壓力，用自己的堅(jiān)持和毅力去迎接各種困境。正是這種精神，讓我們鑄就了輝煌的歷史。
蠟炬成灰淚始干
與“春蠶到死絲方盡”類似，這句話也是形容人們的一種堅(jiān)韌不拔和執(zhí)著。蠟燭在燃燒過(guò)程中，燭油不斷地被消耗，像人們的青春逝去一樣，但是蠟燭沒(méi)有熄滅，一直燃燒到最后，變成了灰燼。這時(shí)候，想起往日的艱辛，或者某些人或事，即使再傷心也不會(huì)再有淚水。
這句話也經(jīng)常用來(lái)形容一些人們經(jīng)歷艱難困苦，仍然堅(jiān)定不移地追求夢(mèng)想。無(wú)論是在社會(huì)中還是在學(xué)習(xí)中，成功的人總是那些默默耕耘，從不輕易半途而廢的人們。想起這句話，我們更加認(rèn)識(shí)到，成功的道路上不一定會(huì)一路暢通無(wú)阻，但是堅(jiān)持不懈、創(chuàng)造性思考、從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、不改變自己堅(jiān)定的目標(biāo)，才是成功之路的正確方法。
蠟炬成灰淚始干，也代表著愛(ài)和美好的寄揚(yáng)。當(dāng)我們經(jīng)歷一些困境時(shí)，常常會(huì)無(wú)助地淚如雨下，像是一條無(wú)盡的河流。但是從蠟炬成灰的角度來(lái)看，淚水或許只是我們心中的感慨，如果能夠堅(jiān)定自己的意志，承擔(dān)責(zé)任，付出真心，相信總有一天一切都會(huì)好起來(lái)。正是在這樣的人生理念和態(tài)度的引領(lǐng)下，許多人才會(huì)在逆境中更加堅(jiān)定自己的方向，不斷向著光明前進(jìn)。
結(jié)語(yǔ)
兩句話，兩種有關(guān)人生的理念，兩種涉及我們思維、行為和思想的東西，二者在某種程度上顯露了每個(gè)人在面臨不同的事物時(shí)，所擁有的選擇和決策能力。整天地疲于奔命、不思進(jìn)取，往往會(huì)使人顯得庸碌、空虛而沒(méi)有價(jià)值；反之，則會(huì)為人類注入更多的創(chuàng)造力和精神追尋，實(shí)現(xiàn)更美好的人生。
