孝恭仁皇后（康熙帝妃嬪、雍正帝生母）

孝恭仁皇后（1660年－1723年），烏雅氏，康熙帝妃嬪，雍正帝生母，滿洲正黃旗人，護(hù)軍參領(lǐng)、加封一等公威武之女。

康熙十二年（1673年）入宮，康熙十七年（1678年）生皇四子胤禛。康熙十八年（1679年）晉封為德嬪。康熙十九年（1680年）生皇六子胤祚。康熙二十年（1681年）晉封為德妃。康熙二十一年（1682年）生皇七女。康熙二十二年（1683年）生皇九女。康熙二十五年（1686年）生皇十二女。康熙二十七年（1688年）生皇十四子胤禵。康熙六十一年（1722年），雍正帝即位后，尊為皇太后，擬上徽號(hào)曰仁壽皇太后。雍正元年五月二十三日（1723年6月25日）崩逝于永和宮，享年64歲，九月與康熙帝合葬景陵。全謚曰：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

人物生平

順治十七年（1660年）出生。

康熙十二年（1673年）正月，經(jīng)一年一度的內(nèi)務(wù)府選拔入宮，時(shí)為宮女，年14歲。

康熙十七年（1678年）十月三十日，生皇四子胤禛（即雍正帝），時(shí)年19歲。

康熙十八年（1679年）十月十三日，單獨(dú)冊(cè)封為德嬪，時(shí)年20歲。

康熙十九年（1680年）二月初五，生皇六子胤祚，時(shí)年21歲。

康熙二十年（1681年）十二月二十日，與惠、榮、宜三位一同晉升妃位，冊(cè)封為德妃，時(shí)年22歲。

康熙二十一年（1682年）六月初一，生皇七女。

康熙二十二年（1683年）九月二十二日，生皇九女（固倫溫憲公主）（五公主）。

康熙二十五年（1686年）四月二十四日，生皇十二女（七公主）。

康熙二十七年（1688年）正月初九，生皇十四子恂郡王胤禵。

康熙六十一年（1722年）康熙帝駕崩，雍正帝即位，尊為皇太后，擬上徽號(hào)曰仁壽皇太后，時(shí)年63歲。

雍正元年（1723年）五月二十二日皇太后病重，雍正帝親至永和宮，晝夜侍奉湯藥。

雍正元年五月二十三日（1723年6月25日）丑刻（深夜一點(diǎn)至三點(diǎn)）皇太后崩，終年64歲。

雍正元年九月初一日，葬孝恭仁皇后于景陵。

乾隆、嘉慶累加謚，最終謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

史籍記載

摘至——《清史稿卷二百十四 列傳一》

【孝恭仁皇后，烏雅氏，生于順治十七年（1660年），滿洲正黃旗人，為護(hù)軍參領(lǐng)、加封一等公威武女。初入宮侍康熙帝，于康熙十七年（1679年）十月三十日生皇四子胤禛，即雍正帝。十八年十月十三日冊(cè)為德嬪，時(shí)年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年六月生皇七女；二十二年生皇九女，即固倫溫憲公主；二十五年生皇十二女；二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。】

雍正元年（1723年）五月二十二日六十三高齡的烏雅氏病，雍正本為烏雅氏擬定徽號(hào)為仁壽皇太后，同時(shí)還打算請(qǐng)她從原本居住的永和宮，遷住至專供太后養(yǎng)老的寧壽宮，但等不及恭上徽號(hào)，烏雅氏即于雍正元年五月二十三日丑刻崩逝于永和宮，享壽六十四歲。

后來，皇后梓宮奉安于寧壽宮，雍正帝于蒼震門內(nèi)設(shè)倚廬縞素居喪。倚廬為古代遭喪者所居，倚木為廬，于中門外東墻下起廬，先將一根木頭放在離墻五尺的地上，上立五根橡木斜倚在東墻，以草苫蓋之，南北兩出口也以草簾屏之，向北開口，里外不涂抹灰泥，即草棚。雍正帝時(shí)年四十五歲，每日赴母后梓宮前上食品三次，哀號(hào)不止，群臣莫不感泣。皇太后死于康熙帝大喪期內(nèi)，五月二十六日恭移皇太后梓宮，安奉在壽皇殿。六月二十日，總理大臣等官會(huì)議，恭請(qǐng)四后同祔圣祖廟，尊謚并加“仁”字。雍正帝諭旨：“朕惟母后升祔太廟，大典攸關(guān)，欲伸臣子之孝恩，必準(zhǔn)前代之成憲，務(wù)得情理允協(xié)，乃可昭示萬年。”諸王大臣等引據(jù)宋朝太宗、真宗四后祔廟之禮，雍正帝以此為例，諭旨：“恭惟孝誠仁皇后元配，宸極，孝昭仁皇后、孝懿仁皇后繼位中宮。孝恭仁皇后誕育朕躬，母儀天下。按先儒耐廟之儀：一元后、一繼立、一本生，以次并列。今母后升祔位次，當(dāng)首奉孝誠仁皇后，次奉孝昭仁皇后，次奉孝懿仁皇后，次奉孝恭仁皇后。如此庶于古禮符合，而朕心亦安矣。”同年八月加謚號(hào)“孝恭宣惠溫肅定裕贊天承圣仁皇后”，九月初一日合葬景陵，升祔太廟。乾隆元年三月加謚“慈純”，嘉慶四年五月加謚“欽穆”。 最終謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

摘至——《清實(shí)錄》

【冊(cè)文曰。母儀正位。仁風(fēng)誕播于八方。壸德流輝。寶訓(xùn)永垂于萬世。進(jìn)徽稱于清廟。玉冊(cè)爰新。議典禮于容臺(tái)。彤編式煥。欽惟皇妣大行皇太后華渚炳靈。慶都凝瑞。秉含弘之淑性。應(yīng)地安貞。樹雝肅之芳型。儷天作則。贊襄內(nèi)治。逮埶目御以加恩。輔佐先皇。自宮庭而起化。寬仁夙著。胥食德而飲和。樸素攸崇。務(wù)去奢而從儉。荷生成于圣母。誕育藐躬。極尊養(yǎng)于慈闈。未酬厚載。上推崇之號(hào)。允諧萬國歡心。執(zhí)謙讓之衷。堅(jiān)卻百僚敦請(qǐng)。音容倐隔。戀慕實(shí)深。茲當(dāng)升祔之辰。莫罄顯揚(yáng)之悃。嘉言懿行。永懷至德于坤元。琬刻瑤棱。肅薦明禋于閟寢。謹(jǐn)侲冊(cè)寶。恭上尊謚曰。孝恭宣惠溫肅定裕贊天承圣仁皇后。伏冀默扶景祚。宏衍慶源。啟后人紹衣之圖。克承克繼。導(dǎo)寰宇龐鴻之祉。俾熾俾昌。謹(jǐn)言。】

德妃冊(cè)文

【命侍郎額星格、持節(jié)進(jìn)封德嬪烏雅氏、為德妃。冊(cè)文曰、朕惟治本齊家、茂衍六宮之慶。職宜佐內(nèi)、備資四德之賢。恪恭久效于閨闈。升序用光以綸綍。咨爾德嬪烏雅氏。柔嘉成性。淑慎持躬。動(dòng)諧珩佩之和、克嫻于禮。敬凜夙宵之節(jié)、靡懈于勤。茲仰承太皇太后慈諭、以冊(cè)印、進(jìn)封爾為德妃。爾其祗膺晉秩、副象服之有加。懋贊坤儀、迓鴻庥之方至。欽哉。】

人物評(píng)述

家世

德妃原是隸滿洲正黃旗包衣，官書上只提其屬正黃旗，護(hù)軍參領(lǐng)威武之女，卻絕口不提孝恭祖父額參曾任膳房總管，其本是內(nèi)務(wù)府包衣（服務(wù)皇室的上三旗包衣，被稱為“內(nèi)府包衣”），雍正也一再宣稱烏（吳）雅氏乃“本朝舊族，創(chuàng)世名家” ，或許出身微賤的事實(shí)對(duì)于雍正而言，是一種隱痛，出于政治宣傳的需要，他必須神話自己的出身，抬高母家的地位；亦或許是他為了緩和母子間緊張的關(guān)系，而故意作出的姿態(tài)。

《清史圖.雍正朝》，故宮博物院編，朱誠如主編，紫禁城出版社，2001年1月第一版，頁6：“胤禛的生母烏雅氏出身護(hù)軍參領(lǐng)之家，原為包衣人家之后……”《清代皇后冊(cè)立與八旗大姓氏族》，劉潞，《故宮博物院院刊》，1997年1期，明清歷史，頁52－65：在所有被抬旗后妃的家族史上，多少都有過一些記錄，唯獨(dú)孝恭后家族為正黃旗，在清宮文書的記載中只提屬正黃旗，毫不涉及其他。孝恭祖父額參之傳，列于《八旗通志?正黃旗滿洲世職大臣卷》：“額參，滿洲正黃旗人，姓吳雅氏，世居葉赫地方，初任布達(dá)衣大，累擢至內(nèi)大臣。”雍正在為其母家頒爵的敕書中說：“仁壽皇太后曾祖額布根者，本朝舊族，創(chuàng)業(yè)名家。太祖高皇帝時(shí)，撫育禁庭，視同子侄。”

劉雪華版德妃【《八旗通志》卷150】查后金與清初所有官職中，未見“布達(dá)衣大”一職，與此發(fā)音相近者，僅"包衣大"，即包衣(奴隸)之首領(lǐng)。聯(lián)系到“撫育禁庭”，正是世代生活于主子家之包衣的特點(diǎn)。不過，若確立此說，還需旁證。關(guān)于額森的職務(wù)，《通譜》說：“額柏根，正黃旗人，世居哈達(dá)地方，國初來歸，其長額森，初任膳房總管，歷升內(nèi)大臣。”【《八旗滿洲氏族通譜》卷29】盡管《通譜》與《通志》中關(guān)于吳雅氏世居之處不同，但在額森職務(wù)上卻為孝恭出身包衣之家提供了旁證：膳房總管即是包衣大。這表明，孝恭出身內(nèi)務(wù)府包衣家庭之說是成立的。雍正在賜敕中吹捧吳雅氏為“本朝舊族，創(chuàng)世名家”，無非是想掩蓋母家卑微的出身。不過，歷史真象無論如何也不可能全部被掩蓋，《通志》中在涉及佐領(lǐng)編核時(shí)便露了馬腳：“康熙六十一年十一月十七日，奉旨將鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族及阿薩納佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族，合編一佐領(lǐng)，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理。”【《八旗通志》卷4】康熙六十一年十一月十七日是康熙帝逝后第四天，“旨”中所說太后應(yīng)指雍正母孝恭，而“一等公散秩大臣舅舅伯起”正是孝恭之弟博啟。因此，旨中所說“鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族”即孝恭之親族。由此可知，孝恭母家實(shí)為鑲藍(lán)旗包衣。聯(lián)系到雍正即位前后朝中尖銳復(fù)雜的斗爭，他為母族帶上“正黃旗創(chuàng)世名家”桂冠的心態(tài)便不言而喻了。

《雍正朝滿文朱批奏折全譯》，中國第一歷史檔案館譯編，黃山出版社，1998年12月第1版，頁20，《雙全等奏繳雍正元年正月諭旨折》：散軼大臣舅舅白齊等奏，蒙皇太后之福，皇上之鴻恩，我族俱準(zhǔn)入旗。其中六品官一人，七品官一人，蒙古護(hù)軍校七人，佐領(lǐng)二等侍衛(wèi)顏德，及原在正黃旗包衣佐領(lǐng)時(shí)之筆帖式三人皆為承恩之人。伏乞皇上給予何差效力。等因，于正月初三日具奏。奉旨：該人等俱問大將軍王，區(qū)別優(yōu)劣，繕寫綠頭牌，與人一并引見具奏。欽此，欽遵。將顏德等二人銜名綠頭牌具奏。奉旨：該人等交阿爾松阿、舒魯、白齊引見具奏。欽此。

而這樣一個(gè)身份低微的包衣（奴隸）之后，卻能得到康熙如此寵愛，為康熙皇帝生育三子三女，定有其過人之處。德妃從一個(gè)身份卑微的、僅供內(nèi)廷使令的“官女子”，一步一步登上永和宮主的位置，這是很不簡單的。康熙二十年冊(cè)封的四位妃子，她們的兒子都成為后來爭儲(chǔ)事件的中堅(jiān)力量。可是這四個(gè)人中，德妃的身份最低，只有她是包衣之后，內(nèi)務(wù)府選秀入宮為官女子。可是也唯有德妃是單獨(dú)冊(cè)嬪，且升遷速度最快，冊(cè)嬪兩年后便封妃。德妃的女兒是唯一一個(gè)下嫁滿人的公主，兩個(gè)兒子又都是爭儲(chǔ)風(fēng)暴的中心。

康熙十七年吳雅氏還是一般的宮人，她既不能養(yǎng)育自己的親生兒子，更沒有資格撫育其他的皇子。而恰巧在胤禛出生的那一年，康熙皇帝的第二位皇后孝昭皇后鈕祜祿氏剛剛?cè)ナ啦痪茫髮m之中以貴妃佟佳氏最尊。德妃的兒子得以被貴妃撫養(yǎng)，對(duì)胤禛而言，亦可說是一種幸運(yùn)。

子女

胤禎（允禵）

愛新覺羅.允禵原名愛新覺羅.胤禵（1688~1755），康熙帝的第十四子，生母為孝恭仁皇后。康熙五十七（1718年）年作為西征統(tǒng)帥領(lǐng)兵出征，為平定準(zhǔn)葛爾叛亂和保衛(wèi)西藏和平做出了重要貢獻(xiàn)，他本是雍正帝的同母兄弟，可因?yàn)樯钍芸滴鯇檺酆椭赜茫⒏诳滴跄┠瓿蔀榇蟛糠秩诵闹锌滴醢刀▋?chǔ)君的人選，而深受雍正妒恨。雍正帝登基后將胤禵幽禁，雍正四年改為圈禁。直至雍正帝死后，胤禵才恢復(fù)了自由。

胤祚

六歲即殤，史料很少。

皇七女

這是個(gè)早殤的孩子，她只活了兩個(gè)月。

固倫溫憲公主

皇七女是二十一年去世的，溫憲二十二年就出生了。

按照玉牒，固倫溫憲公主是皇九女，即五公主。

溫憲自幼是被孝惠章皇后（仁憲皇太后）撫養(yǎng)長大的，不僅深得祖母疼愛，亦頗受父皇寵愛。

在《為皇太后皇子公主等預(yù)備豬鵝雞等數(shù)目清單》中，（選自《康熙朝滿文朱批》感謝稽古論壇！）在對(duì)公主的供應(yīng)中，四公主恪靖和六公主純愨都只得豬肉四斤，（其他公主更小得的也更少了），而五公主溫憲得豬肉五斤不說，還要多加“鵝半只、雞一只”...（溫憲的早逝是不是因?yàn)橄涣迹┤绻f僅憑這一件小事就得出康熙十分疼愛溫憲公主的結(jié)論，那未免不足服人心。但是由此亦可見，康熙對(duì)于這個(gè)女兒，一定是很呵護(hù)的。

自小，溫憲便受到良好的教育，而溫憲也很聰明，后來溫憲公主的祭文上說：

“爾公主秀出紫微，祥開銀漢，爰從襁褓即育慈闈。愛每篤于興居，日無違于左右。弱齡受教，聰慧夙成，性自悅乎詩書，行每諧于箴史。謂誕膺夫景福冀永享，夫修齡作聘元舅之家，仰慰慈親之戀”

女性冊(cè)文和祭文上用“聰慧”之類詞的很少。而溫憲公主的祭文中能出現(xiàn)“聰慧夙成”、“性自悅乎詩書”這樣的詞，不僅僅因?yàn)榭滴跻獡嵛炕侍螅且驗(yàn)闇貞椬陨碛胁湃A，有值得這樣高的評(píng)價(jià)的資本。

康熙四十一年。壬午。秋七月

上駐蹕熱河。聞和碩溫憲公主薨。日晡未進(jìn)膳。扈從諸大臣奏曰、皇上聞公主訃過哀、此時(shí)尚不進(jìn)膳、恐圣躬太為勞瘁。奏入、上傳諭曰、公主系已嫁之女、朕尚可寬釋、但皇太后自幼撫養(yǎng)、忽值此變、皇太后傷悼弗勝、膳尚未進(jìn)、朕亦何心進(jìn)食乎。諸大臣復(fù)固請(qǐng)。上乃詣皇太后宮、視食畢。然后進(jìn)膳。隨諭領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣等、左右兩翼各派大臣一員、侍衛(wèi)十人、送公主柩回京。

辛亥。命諸皇子及文武諸臣、送和碩溫憲公主柩起行。　----------《圣祖實(shí)錄〉

雍正元年，3月，和碩溫憲公主追贈(zèng)為固倫溫憲公主。

皇十二女

是十二歲時(shí)去世的公主，即七公主。那年德妃38歲，此時(shí)的她已喪胤祚、小七、十二三個(gè)孩子，不知當(dāng)時(shí)的她心里如何感傷。

紀(jì)念

母后周年述哀一首（有序）

母后升遐，倏經(jīng)周歲。痛色笑之難追，想音容而切慕。潸然淚下，賦此哀辭為念。

慈恩重，難禁涕淚懸。尊榮心莫罄，恍惚歲云遷。

物候常如此，音容獨(dú)渺焉

。寢門空在望，一望一凄然！

母后二周諱辰

自隔慈顏杳，重臨此日悲。音徽徒有慕，尊養(yǎng)已無時(shí)。

恩念劬勞重，心驚歲月馳。朝來益為愴，撫序淚空垂。

母后三周諱辰

鞠我恩深重，違顏夢渺茫。三年成逝水，百感對(duì)流光。

黯黯慈云在，迢迢仙路長。朝來又臨諱，含愴仰空蒼。

—— 選自，欽定四庫全書.卷之二十八.詩.四宜堂世宗憲皇帝御制文集集一

家族成員

先輩

曾祖父：額柏根，又作額爾根，姓吳雅氏，亦可書作烏雅氏。世居哈達(dá)，一云世居葉赫地方。正黃旗人（原為正黃旗包衣，被清圣祖愛新覺羅.玄燁本支抬入正黃旗，而清世宗愛新覺羅.胤禛繼位后，將德妃全族都抬入正黃旗），世居哈達(dá)地方。國初來歸。雍正元年二月癸丑，追贈(zèng)額柏根一等公。

祖父：額柏根長子額參，初任膳房總領(lǐng)，歷升內(nèi)大臣。崇德時(shí)從征朝鮮，遇有朝鮮遣人致書于明，額參見而射之。其人應(yīng)弦而倒。太宗文皇帝嘉其能，即以其人所乘馬賜之。又同超品公楊古利額駙率兵進(jìn)剿，大破朝鮮。有朝鮮小卒，藏匿石巖間，竊發(fā)鳥槍，楊古利額駙中傷而歿。太宗甚傷之。忽有一人越山而去，圖賴指而言曰：“彼山上東去者，即傷死楊古利額駙之人也。”太宗因命額參追之。次日，即以其首來獻(xiàn)。太宗嘉之，授為男爵。后征山東濟(jì)南府臨清州，及大同等處，屢立戰(zhàn)功。加一等都尉，任佐領(lǐng)。緣事削爵。雍正元年二月癸丑，追贈(zèng)額參一等公。

父：額參長子魏武（又作威武。），系仁壽皇太后之父。原任護(hù)軍參領(lǐng)。雍正二年奉旨：“額柏根，系本朝舊族，創(chuàng)業(yè)名家。在太祖高皇帝時(shí)，撫育禁庭，視同子侄。額參歷事三朝，軍功懋著。魏武天挺俊杰，啟后承先，厚德鐘靈，篤生圣母，宜加峻秩，以協(xié)彝章。將額柏根、額參、魏武，俱追一等公。一等公，世襲罔替。”欽此。妻塞和里氏。

叔：額參之次子岳色，因系仁壽皇太后之叔父，特賜騎都尉（雍正元年五月壬寅，雍正諭舅祖岳色，“皇妣向欲加恩，今仰體慈懷，著授為拜他喇布哈番，準(zhǔn)襲一次。”）。原任司祚官。

承恩公世系

魏武之子博啟（又作白啟。），雍正元年二月癸丑，承襲一等公。任散秩大臣，兼佐領(lǐng)。乾隆十八年，博啟卒。

博啟之子博永（又作相永、伯忠），三等侍衛(wèi)，乾隆十九年四月癸未襲一等公。二十三年，以病解任。

博勇之子希明（又作西銘），乾隆二十三年十二月甲申襲一等公。四十三年，奉旨：“向來后族承恩世襲具系一等功。此特因椒房至戚恩澤加封，以視佐命功臣，櫛風(fēng)沐雨，拓土開疆者，實(shí)難并論。況宗室王公以近支恩封者，尚以世遞降，而外戚轉(zhuǎn)得崇封延世，未免過優(yōu)。著具改為三等公。世襲罔替。”改為三等承恩公。四十六年，授蒙古正黃旗副都統(tǒng)。四十八年授內(nèi)大臣。四十九年九月，出使朝鮮。五十年正月，舉行千叟宴，西銘未還京。特命給賞。七月，授江寧將軍。五十二年，卒于任。

希明之子志福，乾隆五十二年襲三等公。（清史稿記載錯(cuò)誤）

志福之子吉祥保，建威將軍，散秩大臣，嘉慶五年十二月乙丑襲三等公。

吉祥保之子增喜，建威將軍，散秩大臣，道光二十八年十二月庚辰襲三等公。

增喜之子瑞興，號(hào)寶臣，任荊州副都統(tǒng)，嫡妻愛新覺羅氏，咸豐五年十二月丙辰襲三等公。

瑞興嗣子振升。